爵式灵修|入门后的祈祷65
第二章 两种黑夜主动与被动的黑夜（一）十字若望所言的「静观的状态」与我所指的枯井相关。这是天主开始行动工作的时刻，也是祈祷者愈做愈少而天主愈做愈多的时候。十字若望称这种整体经验为「黑夜」。「主动」与「被动」的黑夜。它们并非两种截然不同的类型
爵式灵修
爵式灵修|入门后的祈祷63
第一章 充满爱的专注转化阶段（二）用手术来做一个类比的说明。当我们躺在手术台上时，医生会先给我们施行麻醉，让我们失去知觉，他如此做的目的无非是为了治疗我们的疾病并以此挽救我们的生命。我们干枯的祈祷也是同样如此。不要按照你在祈祷时的感觉来判断
爵式灵修|入门后的祈祷64
第二章 两种黑夜黑夜的五种类型对刚刚起步开始学习祈祷的人来说，「干枯」也许意味着尚不知道如何开始祈祷。对已经有祈祷生活的人来说分心走意、心情烦躁，而在这之前，个人的祈祷常常充满平安和神慰，这也许是「枯井」经验的另一种。同时干枯也许是由于一些
爵式灵修|入门后的祈祷61
学习去放手一个丰富成熟的祈祷生活的第三阶段是「枯井」或如十字若望所说的「黑夜」。它好比一个美好的婚姻，蜜月期的后期阶段。在一个成熟的爱情关系中，有时会有洞察或快乐的经验，但此时也会出现：失去活力，日复一日、按部就班的生活惯例，甚至于小小的摩
爵式灵修|入门后的祈祷62
转化阶段（一）在转化阶段里断断续续的干枯正逐渐成为我们生活的常态，一种「永恒」的状态。当我们学习如何放手让天主来控制我们祈祷经验的节拍时，那么枯干则会愈来愈成为一种常态，洞察和喜乐经验的轻松变化则会变得更加稀少。尽管黑夜仍然会继续存在于我们
爵式灵修|入门后的祈祷60
在祈祷内成长的三个阶段在祈祷内成长的三个阶段：相识；从相识到相爱；从爱到真正的爱。在初期的「相识」阶段，我们与天主亦如与朋友一般，真正的挑战是诚实的自我认识。之后「从相识到相爱」，祈祷是自动自发并且充满令人喜悦的神慰。在相识阶段致力于真诚地
爵式灵修|入门后的祈祷59
第一章 充满爱的专注祈祷如生活我相信黑夜与枯井的经验，是那些忠实于祈祷生活人们的一个常态。虽然我们在今世无法完全明了这种经验，但我想它现在可以更能帮助理解从黑夜转移到漂浮的神秘进程。当我们坦然面对黑夜或干枯时.....当我们日复一日地从枯井
爵式灵修|入门后的祈祷58
第一章 充满爱的专注真理与自由在若望福音中，耶稣告诉比拉多他存在的终极理由:「你说的是，我是君王，我为此而生，我也为此来到这个世界上，为给真理作证：凡属于真理的，必要听从我的声音」。耶稣所指的「真理」是什么呢？若望玛肯莱斯在其著名的《圣经词
爵式灵修——特别通知
爱的读者朋友们:大家好!关于爵式灵修——意见征询阶段就要结束。根据大家的意愿和需要，我们将于近期举办“爵式灵修祈祷部分”线上分享会。请有意参加的朋友抓紧时间报名。报名请填写微信号或有效电话（无
爵式灵修|入门后的祈祷57
导言《从枯井中汲水》是《井枯之时》的一部续集。在《井枯之时》的作品里作者探讨了初学祈祷者内在生活，由默想及感性祈祷，步入圣十字若望所说的「心灵的黑夜」的成熟祈祷所经历的干枯的转化。《井枯之时》的目的是帮助祈祷者更深切地领悟和接纳干枯临在的挑
